Peter Löw

<p>Die Konzertreihe „Dreiklang“ erforschte an diesem Wochenende die Beziehung zwischen Menschen und Gott. Das kann nirgendwo besser gelingen als in einem Kirchenraum, als der die Gustav-Adolf-Gedächtniskirche trotz aller säkularen Aktionen wie etwa der Vesperkirche weiterhin dient. Unter dem einfühlsam formenden Dirigat von Christopher Schumann suchte die Staatsphilharmonie Nürnberg in einer weit mehr als nur kammermusikalischen Besetzung die Beziehungen zwischen den Göttern und den Menschen zu zeigen. Beethoven wählte dafür die Form eines Balletts, in dem Prometheus zum Verdruss von Zeus den Menschen nicht nur das Feuer bringt, sondern wo sich handlungsmäßig eine Entwicklungsreise menschlicher Vernunft anschließt.</p>((ContentAd))<p>Heute ist die Ouvertüre zu den „Geschöpfen des Prometheus“ ein gern aufgeführtes Fragment, das auch ohne Ballett prächtig funktioniert. 1801 uraufgeführt, zeigte es Beethoven in seiner mittleren Phase. Die Figur des Prometheus scheint hier klanglich wie eine Charakterstudie einer Philosophie, die Beethoven teilte: die Auflehnung des Einzelnen zum Wohl des Menschen gegen ein bestehendes Herrschaftssystem. Ein innerseelisches wie musikalisches Kraftfeld, das bis in das Spätwerk Beethovens hinein nichts an Wirkung verlieren sollte.</p><h3>Max Regers zarte Orchesterfassung des Bach-Chorals lockte im Dreiklang-Konzert mit innerer Ruhe</h3><p>Auf so viel Heroismus folgte Nachdenklichkeit. Auch im Dreiklang ist es ja die Terz, die bestimmend auf die Ausprägung des Akkordes nach Moll oder Dur wirkt. Der bekannte Bach-Choral „O Mensch, bewein dein‘ Sünde groß“, noch heute integraler Bestandteil jedes Gesangsbuches der protestantischen Kirche, wurde von Max Reger in eine zarte, fast seiden wirkende Orchesterfassung umgedeutet. Die Staatsphilharmonie ging mit viel innerer Ruhe in das vielstimmige Gewebe hinein. Und so schien es, als würde dieser Orchestersatz eine Glaubensgewissheit ausdeuten: Mag die Sünde noch so groß sein, so gibt es doch auch für alle die Gnade der Vergebung.</p><p>Aber man kann sich ja auch täuschen: In der klugen und informierten Moderation eines vergleichsweise kurzen Musiknachmittags – das Konzert endete nach weniger als 60 Minuten – stellte Yves Fukamori so manche Annahme über Felix Mendelssohns Reformations-Sinfonie richtig. Etwa die, dass sich die folkloristisch angehauchte Melodie nicht am jüdischen Volkslied „Hevenu Schalom alechem“ orientiere.</p><h3>Das „Dresdner Amen“ erfüllte die Gustav-Adolf-Gedächtniskirche</h3><p>So viel religiöses Crossover pflegte die vom jüdischen zum christlichen Glauben konvertierte Familiendynastie der Mendelssohns denn doch nicht. Bereits der erste Satz dieser 5. Sinfonie konfrontierte den Hörer feierlich mit dem Motiv des „Dresdner Amen“, so als ob über dem Altar der Heilige Gral zu erwarten wäre. Entschlossene Hornrufe eines Magnificat kontrastierten diesen Effekt.</p><p>Richtig tänzerisch wie weltlich flog das Scherzo später durch den Kirchenraum. Und geradezu monumental entwickelte sich aus zarten Flötenklängen der große Lutherchoral „Eine feste Burg ist unser Gott“. In farbenprächtigem Spiel, reich an Variationen, strahlte dieses Werk, das anlässlich des 300. Jahrestages der Augsburger Konfession entstanden war. Der Leipziger wurde mit dieser Komposition nie richtig warm, sodass eine Drucklegung erst posthum erfolgte. Auch bei Mendelssohn, der Bachs Passionen zu seinen Lebzeiten dem Vergessen entriss, gibt es für die Nachgeborenen Schönes neu zu entdecken.</p>

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https://www.nn.de/kultur/die-staatsphilharmonie-nurnberg-lud-zum-dreiklang-in-die-gustav-adolf-gedachtniskirche-1.15320498

Nürnberg - Unter Christopher Schumann spielte die Staatsphilharmonie in der Gustav-Adolf-Gedächtniskirche Beethoven, Reger und Mendelssohn. Und hinterfragte musikalisch das Verhältnis von Mensch und Gott.

Die Staatsphilharmonie Nürnberg lud zum „Dreiklang“ in die Gustav-Adolf-Gedächtniskirche