Ursula Kaiser-Biburger

<p>Die Franzosenkirche und das Vortragsthema passen perfekt zusammen. Ralf Gabriel, Vorsitzender der Bürgerstiftung "Unser Schwabach", sah das bei der Vorstellung von Professor Dr. Günter Berger ebenso. Dieser war in Kooperation mit der evangelisch-reformierten Kirchengemeinde, der Volkshochschule und dem Kulturamt gekommen, um über die Tagebuch-Kalendereinträge von Johann Heinrich Meister zu sprechen - seines Zeichens berühmter Förderer des "Schwabacher Wunderkinds" Jean Philippe Baratier. Dabei deckte er ein Detail auf, das den Blick auf Meister spürbar verändern dürfte.</p>((ContentAd))<p>Bergers Forschungen zu dem 11.000 Seiten umfassenden Kalender mit handschriftlichem Tagebuch und Notizen des Predigers Johann Heinrich Meister (1700-1781), dem Pfarr-Kollegen von François Baratier, Vater des Wunderkinds Jean Philippe, bildeten den Inhalt des Vortrags. Der Schwerpunkt der nicht einfach zu lesenden Handschriften, die erst seit kurzer Zeit digitalisiert zur Verfügung stehen, liegt bei den Jahren 1726 bis 1743. Zur Sprache bringt Berger die Zeit, die wegen Meisters Beziehung zu Jean Philippe, seiner Einflussnahme und intellektuellen Förderung besonders aufschlussreich ist.</p><h3>Eine besondere Beziehung zum "Wunderkind" Baratier</h3><p>Meister wurde als Sohn eines Diakons am 6. Februar 1700 in der Schweiz geboren. Nach dem Studium in Zürich wurde er 1719 ordiniert. Gleich danach war er als Hauslehrer für die zwei Söhne der Familie Friedrich von Werdt von Thuns angestellt, anschließend bei einem jungen Adligen in Bückeburg. 1721 kam er in seiner ersten Prediger-Anstellung in die französisch-protestantische Gemeinde nach Bayreuth, wo er eine sexuelle Beziehung zum Sohn des kursächsischen Residenten Johann Wilhelm von Steinheil (1714-1801) hatte.</p><p>((Platzhalter))</p><p>Schon lange bevor Meister 1730 in Schwabach seinen Dienst als zweiter Prediger antrat, hatte er Kontakt zur Familie Baratier sowie eine noch engere briefliche Verbindung mit dem neunjährigen Jean Philippe. Das Verhältnis Meisters zu seinem Amtsbruder François Baratier und dessen Familie war durch die tägliche Anwesenheit sehr vertraut. Dennoch erlebte er das "junge Genie", wie Meister festhielt, auch als eigenwillig, selbstbewusst und rechthaberisch, wenngleich sich der Junge ihm andererseits mit seinen Träumen und Plänen offenbarte.</p><p>Meister kümmerte sich nicht nur äußerst intensiv um Jean Philippes angeschlagene Gesundheit, sondern unterstützte ihn täglich beim Lernen, insbesondere bei der hebräischen Sprache, was über den bloßen Spracherwerb hinausging, sowie in Mathematik und Geometrie. Dem "frühzeitigen Gelehrten" galt seine tiefste Aufmerksamkeit, die er mit einem hebräischen Gedicht zum Geburtstag des Jungen krönte.</p><h3>Meister machte Baratier als "Geschenk Gottes" weithin bekannt</h3><p>Dazu gehörte, dass Meister seine vielfältigen Kontakte nutzte, damit das zehnjährige Genie nach einem persönlichen Gespräch ab 5. Juli 1731 in die Universität Altdorf aufgenommen wurde. Damit nicht genug: Mit "intensiver Geburtshilfe" verglich Berger Meisters Einsatz bei Jean Philippes erster literarischer Veröffentlichung. In enormer Fürsorge bereitete Meister die Veröffentlichung Jeans Philippes Übersetzung der Reisebeschreibung des Rabbis Benjamin vor, wodurch das Werk des jungen Baratier in ganz Deutschland, ja sogar europaweit bekannt wurde.</p><p>((Platzhalter))</p><p>Um das Alter dieses ungewöhnlich begabten Knaben zu vermitteln, fügte Meister dem Werk noch ein gezeichnetes, kindliches Portrait bei. Auch bei den weiteren Veröffentlichung setzte sich Meister ungemein zielstrebig und wirkungsvoll ein, dank seines großen Netzwerks für das "Geschenk Gottes", wie Jean Philippe bereits in Wissenschaftskreisen bezeichnet wurde.</p>((Module))<p>Neben Meisters Engagement für Jean Philippe Baratier behandelten Günter Bergers Ausführungen auch dessen eigenwilliges religiöses Verständnis im Predigeramt, das nicht frei von Problemen blieb. Dazu gehörte der Umgang mit Separatisten in der Gemeinde.</p><h3>Hatte Meister ein pädophiles Verhältnis mit seinem Schüler Baratier?</h3><p>Gegen Ende des Vortrags sprach Berger noch eine andere Seite Meisters an, die er als "Abgründe" bezeichnete: In einer Textstelle aus seinem Kalender-Tagebuch schrieb Meister, dass er den elfjährigen Jungen "so zärtlich berührte, dass er dabei sexuelle Begierden spürte". Günther Berger vermutet, dass Johann Meister seiner pädophilen Neigung hierbei nicht weiter nachgegangen sei, und wechselte das Thema hin zu Meisters Selbsteinschätzung.</p><p>Dieser war der festen Meinung, dass er wesentlich mehr Einfluss auf den Erfolg von Jean Philippes Entwicklung und Werken gehabt hätte als Baratiers Vater. Denn in der Biografie, die Samuel Formey 1741 nach den Angaben des Vaters erstellt hatte, sei Meisters Wirken bewusst verschwiegen worden. Für die Nachwelt, so abschließend Bergers Urteil, habe bis heute der Vater und nicht Meister "diese Deutungshoheit über das Bild des Schwabacher Wunderkinds" behalten.</p><p>((Platzhalter))</p><h3>Wie weit ging Johann H. Meister?</h3><em>Am Ende des aufschlussreichen Vortrags über Johann Heinrich Meister wurde man besonders hellhörig, weil Günter Berger auf Meisters "Abgründe" einging. Er hielt fest, dass er durch eine zärtliche Berührung des Elfjährigen sexuell erregt worden sei. War es wirklich nur dieses eine Mal? Das fragt man sich aus heutiger Sicht.</em><em>Wenn man sich die bekannten biografischen Elemente des etwa 20-jährigen Meisters genauer ansieht, kommt man nicht umhin, ihm eine pädophile Neigung zuzuschreiben. Für wenige Jahre Lehrer bei zwei Jungen zu sein, danach bei einem jungen Adeligen, ein sexuelles Verhältnis am Ende seiner Bayreuther Zeit ebenfalls bei einem adeligen Knaben sowie eine intensive "Förder- und Lernbeziehung", die ihn täglich nahe an den Knaben Jean Philippe Baratier brachte: Gab es hier wirklich immer nur verbales Lob? Oder kam es häufiger zu körperlichen Zärtlichkeiten?</em><em>Der ungewöhnlich hohe, permanente Einsatz Meisters für die intellektuelle und gesundheitliche Entwicklung des jungen Baratiers sowie dessen wissenschaftliche Akzeptanz hatte sicherlich seinen Preis. Geschah dies alles wirklich völlig uneigennützig und "jungfräulich"? Von daher wirkten auch die von Berger erwähnten und von Meister aufgeschriebenen Reaktionen von Jean Philippes Mutter, die schroff und abweisend auf Meisters Anwesenheit reagierte, nicht nur aus heutiger Sicht verständlich. Denn eine so aufmerksame Mutter wie Anne Baratier sah sicherlich das Miteinander von Meister mit ihrem Sohn mit anderen Augen.</em><em>Wenngleich Knabenliebe insbesondere bei Aristokraten bis ins 19. Jahrhundert geduldet, aus pädagogischen Gründen sogar akzeptiert wurde, so sieht man dies doch heute erheblich kritischer. Insofern beeinträchtigt die Arbeit Günter Bergers das ruhmvolle Ansehen der Person Johann Heinrich Meister als Mentor und Förderer von Jean Philippe Baratier in Schwabach durchaus. Sie deckt einen Makel auf, der Meister in ein anderes, vielleicht gerechteres Licht rückt.</em><p>((Platzhalter))</p>

Baratier, Günter Berger

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Schwabach - Einen Vortrag, der Sprengstoff barg, gab es dieser Tage in Schwabach. Thema: Die Person Johann Heinrich Meister, Mentor des berühmten "Wunderkinds" Jean Philippe Baratier. Der bisher hochgeachtete Meister hatte offenbar eine dunkle Seite.

Abgründe aufgedeckt: War der berühmte Mentor des „Schwabacher Wunderkinds“ Baratier pädophil?