Hans Böller

Die Oberpfalz, das „mit Unrecht verschrieene Aschenbrödel der acht bayerischen Kreise“, sei „recht angelegentlich zum Besuche zu empfehlen“, insbesondere „jenes reizende Fleckchen“, ein „durch den Segen der Toleranz und Humanität beglückter Landstrich, der das Rischus nur dem Namen nach kennt“. Rischus steht für Antisemitismus, das Fleckchen heißt Sulzbürg – und zu lesen waren diese Sätze 1898 in der jüdischen Zeitschrift „Der Israelit“.((ContentAd))Wer Sulzbürg im Landkreis Neumarkt 126 Jahre später besucht, fühlt sich sofort willkommen, die Menschen sind ausgesucht freundlich und zuvorkommend. Am Marktplatz lädt Hanne Kohlmann ein ins Gasthaus zur Linde, in dem sie zur Welt kam. Gemeinsam mit ihrem Mann Baptist sperrt sie noch an zwei Tagen in der Woche auf – „für die Stammgäste“, wie sie sagt, die dürfen ihre Brotzeit mitbringen.((Platzhalter))Herzenssache? So große Worte wollen die Wirtsleute nicht verwenden, das seit 1508 bezeugte Wirtshaus, das eine Gerichtstaverne war, soll halt leben, sagt Baptist Kohlmann. Maria Kohlmann, die Tochter, Heilpraktikerin mit einer Praxis im Wirtshaus und eine virtuose Kontrabassistin, will die Tradition fortsetzen, und was ein lebendiges Wirtshaus bedeutet, erschließt sich in der schönen Stube. Wahrscheinlich würde ein Nachmittag genügen, um das halbe 600-Einwohner-Dorf kennenzulernen.<h3>Aus Sibirien über Moskau nach Sulzbürg</h3>Kristina Ismaier kommt vorbei, sie hat, in der Alten Spezerei, den Dorfladen neu eröffnet, „wer dem Herz folgt, geht den richtigen Weg“, sagt sie. Ihr Weg begann in Sibirien, dort wuchs sie auf, später studierte sie Jura in Moskau und träumte von der Schweiz, der Berge wegen. Kristina Ismaier folgte dem Herzen, die Liebe führte sie nach Sulzbürg, wo sie regionale Produkte verkauft und im Dorfladen ein kleines Cafe betreibt.„Ein bisschen Schweiz hat Kristina ja gefunden“, sagt am Wirtshaustisch Helmut Enzenberger. Eingebettet zwischen Schlossberg, Badberg, Galgenberg und Schlüpfelberg mutet der Ort an „wie ein italienisches Bergdorf“, meint Enzenberger – schräg gegenüber der Linde liegt passenderweise die beliebte Pizzeria La Dolce Vita, klassische italienische Küche.((Platzhalter))Wie Kristina Ismaier gehört der Lehrer, Schulseelsorger und Theologe zu den Menschen, die hier eine Heimat gefunden haben. Das macht Sulzbürg einzigartig, seit Jahrhunderten. Hier waren spätestens ab 1422 Juden zu Hause, die jüdische Gemeinde machte 400 Jahre später ein Drittel der Bevölkerung aus, und ein Lied von Wolf Grünebaum, erzählt der Gastwirt Kohlmann, auch Leiter des Männergesangvereins („Weil es halt jemanden brauchte“), singen sie noch heute: „Vom Berge hoch ein freies Wort“, den Sängergruß mit einem Text des jüdischen Bürgers Grünebaum.((Module))Nach dem Dreißigjährigen Krieg kamen die Exulanten - evangelische Glaubensflüchtlinge, die besonders in Ober- und Mittelfranken den Wiederaufbau nach den Verheerungen prägten – auch nach Sulzbürg. Ihre alte Heimat war das Landl, das Ländchen oberhalb der Enns in Oberösterreich – sie brachten es mit, seither liegt Sulzbürg im Landl, wie sie hier sagen. „Es war für das vom Krieg entvölkerte Dorf ein Segen“, erklärt Helmut Enzenberger, der, Jahrhunderte später, aus freien Stücken denselben Weg ging.<h3>Sulzbürg - die evangelische Insel</h3>Geboren in Grieskirchen im österreichischen Landl, studierte Enzenberger in Eichstätt und kam im oberpfälzischen Landl an – wie sehr er sich zu Hause fühlt, das spürt, wer mit ihm durchs Dorf geht. Martin Hundsdorfer, der Bürgermeister, wäscht gerade sein Auto, eine erstmalige, eher lästige Übung, wie er erklärt, „Sie werden staunen“, sagt er, „wie viel Geschichte sich hier auf kleinem Raum abspielt.“Im Landlmuseum am Marktplatz wartet Ludwig Schiller, der Lug, auf die Besucher. Wer sich ihm anvertraut, lernt den nächsten herzlichen Menschen kennen – und alles über die besondere Geschichte des Dorfs.((Platzhalter))Die Herren von Sulzbürg, die sich bald von Wolfstein nannten und später Reichsgrafen wurden, geboten ab Mitte des 14. Jahrhunderts über ein reichsunmittelbares, nur dem Kaiser verpflichtetes Territorium, das mit der Reformation evangelisch wurde, „eine evangelische Insel“, wie Schiller sagt: „Der einzige Katholik war der Henker.“Die erfolgreiche Gegenreformation in der altbayerischen Oberpfalz machte vor dem autarken Sulzbürg halt, aber als die Wolfsteiner 1740 im Mannesstamm ausstarben, wurde auch die Insel als erstes geschlossenes protestantisches Gebiet dem katholischen Kurfürstentum Bayern einverleibt. Die Kapuzinermönche, die für ihre Sache werben sollten, stießen, erzählt Lug Schiller, bei den stolzen Altprotestanten natürlich auf wenig Gehör, aber seither sind hier auch Katholiken zu Hause.((Platzhalter))Die Ökumene, sagt Enzenberger, Vorsitzender des katholischen Pfarrgemeinderats, ist sehr lebendig. Auf dem Schlossberg stehen das katholische und das evangelische Gotteshaus Seite an Seite – vom einst imposanten Schloss der Wolfsteiner, an selber Stelle erbaut im 14. Jahrhundert, ist allerdings fast nichts mehr übrig, 1806 ließ es der bayerische König Max Joseph abtragen. Zu einem Spottpreis wurden die Steine verkauft, und das historische Archiv ging dabei auch verloren. Von alten Landlern, erzählt Lug Schiller, hörte er noch, dass die Akten als Klopapier dienten. „Die Wittelsbacher“, sagt er lächelnd, „kommen nicht gut weg bei uns.“((Platzhalter))Manchmal kommt einem der Gedanke: Wie könnte das Leben in den Dörfern der heutigen Metropolregion Nürnberg aussehen, hätte die Geschichte einen anderen Verlauf genommen? Hätte sie 1933 nicht eine Mörderbande an die Macht geführt. Im Königreich Bayern lebten hier Protestanten, Katholiken und Juden Tür an Tür, sie engagierten sich gemeinsam in Vereinen und in der Feuerwehr. „Eine Wiege des oberpfälzischen Judentums und des oberpfälzischen Protestantismus“, sagt Heide Inhetveen, sei Sulzbürg gewesen – als sie in Neumarkt zur Welt kam, 1942, wurden die letzten zehn jüdischen Bürger in die Vernichtungslager verschleppt.<h3>„Ich liebe dieses Dorf“</h3>Heide Inhetveen wohnt, gegenüber der ehemaligen Synagoge, in einem wunderbar verwinkelten, über 400 Jahre alten Haus, das ihren Urgroßeltern gehörte und das einst die Heimat jüdischer Familien war. Die Laubhütte unter dem Dach und die Mesusa, die Schriftkapsel an der Haustür, zeugen noch davon. Ihr Geburtsjahr, ihre Kindheit im fränkischen Uehlfeld, „wo wir in der Ruine der alten Synagoge gespielt haben“, wie sie erzählt, die Tränen nach einer unvorbereiteten Fahrt mit ihrer Abiturklasse zum KZ Dachau: Das alles, überlegt Heide Inhetveen, kam wohl zusammen - „ich konnte der Geschichte nicht entkommen“.((Platzhalter))Sie war Soziologie-Professorin in Göttingen, seit ihrer Emeritierung lebt sie wieder daheim in der Oberpfalz und führt immer wieder Nachfahren der früheren jüdischen Bürger durch Sulzbürg - hinauf zum wohl im 16. Jahrhundert angelegten jüdischen Friedhof. Setzen wir uns doch einen Moment, schlägt Heide Inhetveen vor; vor den Grabsteinen, im Gras unter dem Schatten der alten Bäume, hat man einen wunderbaren Blick über das Bergdorf.((ContentAd))Offen und aufgeschlossen, sagt Heide Inhetveen, seien die Menschen, sie erfahre viel Unterstützung bei der Pflege des jüdischen Erbes, sie erzählt mit Dankbarkeit davon. Es ist ein berührender Moment der Ruhe. „Ich liebe dieses Dorf“, sagt Heide Inhetveen, „es war mir immer eine Heimat.“((Platzhalter))Es dürfe „nicht verfehlt werden“, den „geschätzten Leserkreis Ihres weitverbreiteten Blattes für jenes reizende Fleckchen aufmerksam zu machen“, schließt der Autor im Jahr 1898 seinen Beitrag über Sulzbürg im „Israelit“. Genau so kann dieser Text enden.Die New York Times und KissingerIm Landlmuseum von Sulzbürg liegen die „New York Times“ aus, wer genau hinschaut, sieht im Impressum den Namen des Herausgebers: Arthur Gregg Sulzberger. Die weltweit führende Zeitung hat fränkische Wurzeln. Die ausgewanderten Nachkommen des Talmud-Gelehrten Lazarus Ochsenhorn aus Fürth und die Sulzbergers, die aus dem oberpfälzischen Sulzbürg stammten, prägten sie von der Gründung an.Henry Kissinger, Frankens großer Jude, verbrachte als Kind die Sommerferien in Sulzbürg. In einem Erholungsheim der Esra, einer jüdischen Jugendorganisation, war der spätere US-Außenminister Kissinger in den Jahren 1927 bis 1930 zu Gast. Stadtkinder sollten hier das Landleben kennenlernen.Noch eine hübsche Petitesse: Johann Kaspar Schmutzer, geboren in Sulzbürg und der letzte Hofgärtner der Reichsgrafen von Wolfstein, war der Großvater des großen Münchner Malers Carl Spitzweg.

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Unterwegs mit Böller

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Fränkisch macht schlau: Warum Mundart wichtig und Lothar Matthäus ein Vorbild ist

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Mühlhausen - Den Dorfladen leitet eine russische Juristin, ein Theologe aus Österreich führt durchs Dorf. Sulzbürg war vielen Menschen Heimat und ist es noch. Warum einst nur der Henker katholisch war und was die Leute den Bayern übelnehmen: ein Besuch.

So tickt Sulzbürg in der Oberpfalz: Ein offenherziges Bergdorf, in dem nur der Henker katholisch war