Alexander Jungkunz

<p>Was bringen wir diesmal als Lesestoff an Ostern? Vor ein paar Wochen hirnten wir darüber in der Redaktion. Was mit Hoffnung wär‘ doch gut, waren wir uns rasch einig. Etwas, das Zuversicht macht in diesen Zeiten, wo eine Krise die andere überholt und Krieg wieder täglich in den Nachrichten auftaucht. Sofern man sich die noch zumuten will, was manche nicht mehr tun – was an der eher düsteren Weltlage allerdings gar nichts ändert.</p><h2>Bücher über mutige Menschen</h2><p>Wer kann uns dazu etwas sagen? Christian Nürnberger vermutlich. Weil er aus Franken stammt, aus Lauf, wo er 1951 auf die Welt kam. Vor allem aber, weil der Publizist viele kluge Bücher geschrieben hat, die zu Ostern passen, diesem Fest, das ja Hoffnung machen soll. Bücher über die Kirche (sehr kritische) und die Bibel, Bücher über „Zeichen und Wunder“ oder über mutige Menschen. </p>((Platzhalter))<p>Der passende Kopf für ein Stück Zuversicht! Anruf bei Nürnberger in Mainz, wo er mit seiner Frau Petra Gerster lebt, der früheren ZDF-Moderatorin. „Ja, das hab ich gelernt – Hoffnung zu schöpfen. Aber das ist lange her, da war ich noch optimistischer. Jetzt hab ich fast das Gefühl, ich bin der Falsche, an den Sie sich wenden“, sagt der bald 73-Jährige, der sein Fränkisch nicht versteckt.</p><h2>"Glückskinder der Weltgeschichte"</h2><p>Na sauber, denkt der Anrufer da. Wird wohl nix mit der Oster-Geschichte.</p><p>Dann erzählt Nürnberger: Er gehöre „zu einer Generation von Menschen, die man als Glückskinder der Weltgeschichte bezeichnen könnte – es gab keinen besseren Ort und keine bessere Zeit, als in den 1950ern in Westdeutschland geboren zu werden. Frieden, Freiheit, wachsenden Wohlstand“ – nichts anderes habe er lange erlebt. „Mondlandung, Entspannungspolitik – da hatte man den Eindruck, die Welt sei machbar und vieles gestaltbar. Beim Mauerfall hoffte ich, dass meine Kinder eine noch bessere Zukunft haben als ich.“ </p>((Platzhalter))<p>So weit, so gut. Aber dann „wendete sich das Blatt“. Es sei „so viel Negatives passiert, dass ich heute fast geneigt bin, zu sagen: Lasst alle Hoffnung fahren“. Donald Trump - „jetzt steht er wieder vor der Tür.“ Ukraine-Krieg. Der Terror der Hamas vom 7. Oktober. „Und die Leute gingen auf die Straße – aber gegen Israel, nicht gegen die Hamas.“ In der Folge erleben wir „weltweiten Antisemitismus, der nicht von Nazis ausgeht, sondern von den Universitäten“.</p><h2>„Wir waren damals eine Generation im Schlafwagen"</h2><p>Der Immer-Noch-Christ und Immer-Noch-Sozialdemokrat Nürnberger sagt: „Wenn man Hoffnung schöpfen will, kann man nur überlegen: Was ist denn falsch gelaufen in diesen 30 Jahren?“ Und er nennt Etappen. Die Globalisierung „produzierte bei uns sehr viele Verlierer, in Asien sehr viele Gewinner“. Nürnberger: „Wir waren damals eine Generation im Schlafwagen. Guido Westerwelle rief die Spaßgesellschaft aus, wir unterhielten uns darüber, wo es den besten Rotwein und das beste Olivenöl gibt. So vergingen die 90er Jahre.“ Finanzkrise, 9/11, darauf der „primitive Rachefeldzug von Bush“ – Kriege, die „den Hass der islamischen Welt auf den Westen schürten“. </p>((Platzhalter))<p>Und dann – dann spricht Nürnberger doch von Hoffnung. „Dass wir es vielleicht doch wenden können.“ Und er landet bei „der guten alten Bibel: Da stellte sich eine kleine Gruppe erstmals die Frage, warum es eigentlich Herren und Sklaven geben muss. Sie wollten frei sein – also: Auszug aus Ägypten, Befreiung von der Herrschaft des Pharao, aus der Fron – damit begründeten sie eine Tradition der Freiheit“. Nürnberger zieht eine Linie von der Reformation über die Französische Revolution, den Kampf gegen Sklaverei, gegen Kolonisation, die Befreiung der Schwarzen bis zur Gleichstellung von Schwulen und Lesben. „Das ist alles geglückt, weil die Menschen nicht akzeptiert haben, dass die Zukunft ein Schicksal ist, das man nicht abwenden kann. Man kann sie gestalten – zu diesem Glauben müssen wir zurückfinden.“</p><h2>"Ein nennenswerter Teil der Bürger ist aufgewacht"</h2><p>Als erstes positives Zeichen sah er die Demos für Demokratie. „Da habe ich zum ersten Mal seit langem wieder einen Funken Hoffnung geschöpft. Ich glaube: ein nennenswerter Teil der Bürger ist aufgewacht und hat erkannt, was auf dem Spiel steht.“ </p>((Platzhalter))<p>Was hat er von jenen mutigen Menschen gelernt, über die er schrieb? Widerstandskämpfer etwa? „Ausnahmemenschen“ seien das. Mit einer Mischung aus Glaube an eine Religion oder Idee. Und mit „grenzenlosem Mut“ wie Alexej Nawalny. Oder die Frauen, die den Widerstand gegen das Regime in Belarus anführen. Und die Frauen im Iran.</p><h2>"Die Frauen lassen sich die Butter nicht mehr vom Brot nehmen"</h2><p>Die Frauen - sie sind für Nürnberger Hoffnungsträger. „Was sie sich alles erkämpft haben – vor nicht allzu langer Zeit brauchten sie die Unterschrift des Mannes, wenn sie arbeiten wollten. Sie werden sich nicht mehr die Butter vom Brot nehmen lassen.“ Das sei auch „eine Ursache, warum die Diktatoren so radikal und brutal vorgehen – all die alten Männer im Iran oder Russland: Weil sie instinktiv merken: Die Frauen tasten auch ihre Herrschaft an.“ Ein „letztes Aufbäumen des Patriarchats“ sei da zu erleben. Bis hin zum Verdammen des Genderns – „als ob dies das Böse an sich wäre“. </p>((Platzhalter))<p>Mutige Menschen wie Nawalny sind für Nürnberger „so etwas wie Fixsterne am Himmel, an denen wir uns orientieren können“ – in einer Zeit der Orientierungslosigkeit. Oder seltsamer Orientierung an den Likes und Blasen im Internet. Er gebe die Hoffnung nicht auf, dass Kirche, Parteien, Gewerkschaften wieder erstarken - „all die Institutionen, auf die man in den 90ern milde lächelnd herabgeblickt hat. Und auf den Staat. Die Menschen fangen wieder an, zu erkennen, was sie daran haben.“</p><h2>„Mir hat meine Mutter immer gesagt: Der liebe Gott will, dass es dich gibt"</h2><p>Was kann einem denn helfen, Hoffnung zu haben? Der Glaube, vielleicht. Aber was machen dann Menschen, die nicht glauben können oder wollen? Nürnberger erzählt vom Theologen Dietrich Bonhoeffer, den die Nazis verhafteten und hinrichteten. „Aber er hatte die Kraft, in der Haft sein berühmtes ,Von guten Mächten wunderbar geborgen‘ zu schreiben. Wer so etwas kann, der hat in sich ein Kraftreservoir.“ Das könne der Glaube sein, aber auch eine liebevolle Erziehung. Nürnberger: „Mir hat meine Mutter immer gesagt: Der liebe Gott will, dass es dich gibt – das hat mir so ein Selbstbewusstsein und eine Angstfreiheit gegeben, die immer noch vorhält – obwohl von diesem Glauben heute nur noch ein kleiner Rest vorhanden ist, aber ein wichtiger.“ </p>((Platzhalter))<p>Wie blickt er, der zweifelnde Christ, auf Ostern, diese schwere Kost? Erst der Karfreitag mit der Kreuzigung, dann das leere Grab, die Auferstehung – kann er daran glauben?<br /> Muss man nicht, sagt er. „Es genügt, zu wissen, dass da irgendetwas Großartiges passiert sein muss. Die Jünger hatten sich schon ihre Planstelle im Himmel ausgerechnet, als sie mit Jesus durch die Lande zogen, wähnten sich auf der Siegerseite – dann sahen sie ihren Chef am Kreuz und dachten: Oh, da haben wir auf die falsche Seite gesetzt.“</p><h2>"Da muss etwas passiert sein", sagt er zu Ostern</h2><p>Und es seien die Frauen gewesen, die dann die Osterbotschaft überbrachten. „Da muss etwas passiert sein“, ist Nürnberger überzeugt. Nicht während dieser drei Tage zwischen Karfreitag und Ostern, sondern während dieser sieben Wochen zwischen Karfreitag und Pfingsten. Da seien die Jünger zunächst abgetaucht, hätten sich dann aber wieder getroffen und gegrübelt und erinnert und beraten. </p>((Platzhalter))<p>Und plötzlich hätten sie schlagartig etwas erkannt: „Wir haben diesem Jesus die ganze Zeit nicht richtig zugehört und ihn darum nicht verstanden. Erst jetzt verstehen wir, worum es ihm gegangen ist: endlich zu tun, was Gott seinem Volk von Anfang an aufgetragen hat. Es darf keinen Armen unter euch geben. Ihr seid alle gleich. Keiner steht über oder unter einem anderen. Flüchtlingen muss geholfen, Verfolgte müssen von euch beschützt werden. Gerechtigkeit soll herrschen. Wahrhaftig sollt ihr sein. Wer sich schuldig macht, soll seine Schuld eingestehen, bereuen und um Vergebung bitten, und dann muss sie ihm gewährt werden. Schließlich das Wichtigste: Liebt einander. Wo das geschieht, beginnt das Reich Gottes.“</p><h2>„Es kommt darauf an, die Welt auf Erden zu verbessern"</h2><p>Diese Erkenntnis, sagt Nürnberger, „nennen wir Auferstehung, Himmelfahrt und Pfingsten“. Für ihn fallen diese drei in eins, und in dem davon ausgehenden Missionsauftrag stecke in Wahrheit eine Zukunftshoffnung. „Es kommt darauf an, die Welt auf Erden zu gestalten und zu verbessern anstatt aufs Jenseits zu hoffen.“ </p>((Platzhalter))<p>Und am Ende ist dieser vorher resigniert wirkende Mann wieder voller Hoffnung. „Man muss immer etwas tun. Man darf zuversichtlich sein, wenn man etwas anpackt. Notfalls fangen wir wieder von vorne an, da braucht man eine Stehaufmännchen-Mentalität.“</p>((ContentAd))<p>So wie bei Samuel Beckett, der schrieb: „Try again, fail again, fail better” - also versuchen, scheitern, wieder versuchen, besser scheitern? Ja, sagt Nürnberger. Man dürfe „wider alle Vernunft die Hoffnung nicht aufgeben. Von selbst kommt nichts. Kämpfen muss man.“</p>

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/politik/gute-frage-zu-ostern-kann-man-hoffnung-und-zuversicht-uben-herr-nurnberger-1.14176397

Lauf a.d. Pegnitz - Ostern, ein Fest der Hoffnung. Aber wie, worauf kann man in düsteren Zeiten hoffen? Wir fragten einen, der viele kluge Bücher über Glauben verfasst hat: Christian Nürnberger - und befürchteten zunächst, beim Falschen gelandet zu sein.

Gute Frage zu Ostern: Kann man Hoffnung und Zuversicht üben, Herr Nürnberger?