Martin Damerow

Der Sohn folgt muslimischen Predigern in den sozialen Netzwerken oder geht mit Bekannten am Freitagnachmittag nicht ins Kino, sondern in eine Moschee? Die Tochter trägt auf einmal Kopftuch oder bestellt sich im Internet einen Tschador, läuft in ihrem Zimmer damit herum? "Das können Warnzeichen sein, dass das eigene Kind in eine extremistische Richtung abdriftet", sagt Florian Endres, Leiter der "Beratungsstelle Radikalisierung" im Nürnberger Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (Bamf). Der 42-jährige Politologe kennt eine Menge schwieriger Biographien, die so oder ähnlich ihren Anfang genommen haben.<h2>Eltern sind oft ratlos und überfordert</h2>Eltern, Lehrer oder andere Personen aus dem näheren sozialen Umfeld sind angesichts solcher Entwicklungen oft hilflos. Das war letztlich der Grund, warum sich die Bundesbehörde entschlossen hat, für Hilfesuchende in solchen Situationen eine Hotline einzurichten (Tel. 0911/9 43 43 43). Sie existiert seit 2012, seitdem haben Endres und seine Kollegen etwa 5500 Anrufe entgegengenommen; dazu kommen mehrere hundert Anfragen per Mail. Aktuell sind neben Endres elf Mitarbeiter <a href="https://www.bamf.de/DE/Behoerde/Beratungsstelle/beratungsstelle-node.html">bei der Beratungsstelle</a> beschäftigt.((Platzhalter))Sie haben inzwischen Erfahrungen, was die Auslöser für einen Anstieg bei den Anfragen sind. "Zum Beispiel als Folge von großen Terroranschlägen wie in Frankreich und Belgien. Aber auch regionale Ereignisse wie die Attentate in einem Zug bei Würzburg, die Terrorattacke ins Ansbach oder der Anschlag am Berliner Breitscheidplatz haben die Zahlen nach oben schnellen lassen", schildert der Referatsleiter. Eine weitere Zäsur stelle der 7. Oktober 2023 dar, der Tag des Angriffs der Hamas auf Israel, da ging es am Sorgentelefon des Bamf hoch her. 2023 verzeichneten die Berater insgesamt mehr als 300 Anrufe, "das ist der höchste Wert seit 2018", so Endres.((ContentAd))Wie kann das sein, wo die großen Terrornetzwerke Al-Qaida und der IS doch weitgehend zerschlagen sind? "Das betrifft die festen Strukturen schon", sagt der Extremismus-Experte Endres, "aber die Netzwerke und die Ideologie existieren weiter", weiß er. Die Propaganda der Islamisten ist mittlerweile zielgerichtet auf Jugendliche zugeschnitten, kommt über soziale Netzwerke wie TikTok oder Instagram flott und hip daher - und direkt aufs Handy.((Platzhalter))Flankiert wird das in Deutschland von Organisationen wie "Realität Islam" oder "Generation Islam", die von den Sicherheitsbehörden aufgrund der Ideologie, die ihnen zugrunde liegt, beobachtet werden. Dazu kommt, dass radikale Prediger immer wieder auf Vortragsreise in Deutschland unterwegs sind, um hier ansässige Menschen, die an der westlichen Welt und ihren Werten zweifeln, zum Konvertieren zu bewegen, "die reisen durch das Land und sind so etwas wie Stars in Internet und sozialen Medien", beschreibt Endres.Aus seinen Zahlen kann der Referatsleiter herauslesen, dass jene, die von einem Leben im Kalifat-Staat träumen und deren Angehörige sich bei der Hotline melden, immer jünger werden. 2020 lag das Durchschnittsalter der Betroffenen noch bei etwa 20 Jahren, "inzwischen liegt es bei 17", hält Endres fest. Und noch etwas ist bemerkenswert: Unter jenen, die sich den Islamisten anschließen wollen, sind immer mehr Mädchen. "Als wir hier angefangen haben, waren das eher Einzelfälle", erinnert sich der Politologe, "mittlerweile geht es in etwa einem Drittel der Anfragen um Mädchen."<h2>Flucht aus der übersexualisierten Gesellschaft</h2>Aber was bewegt eine 17-Jährige, die in Bayern, Bremen oder Sachsen-Anhalt aufgewachsen ist, dazu, sich freiwillig einer Gesellschaftsform anschließen zu wollen, in der die Rolle der Frau jener des Mannes klar untergeordnet ist? "Das ist wissenschaftlich tatsächlich inzwischen gut erforscht", so Endres. Nicht selten werde das Leben einer gläubigen Muslima, die sich um Haushalt und Kinder kümmert, als Gegenmodell zum Leben in einer übersexualisierten Gesellschaft betrachtet, in der sich nahezu alles um Äußerlichkeiten, Besitz und den sozialen Status dreht. Ganz zu schweigen von dem allgegenwärtigen Druck, in den sozialen Netzwerken stets als außergewöhnlich oder besonders individuell dastehen zu müssen.((Platzhalter))Um Zweifelnden klar zu machen, in welche Gefahr sie sich mit einer Ausreise beispielsweise nach Syrien, Afghanistan oder in den Irak unter Umständen begeben, arbeitet das Bamf bundesweit mit mehreren Trägern zusammen, die sich darauf spezialisiert haben, in betroffene Familien zu gehen und Hilfe anzubieten. Doch nicht immer fruchtet dies: Seit 2013 sind laut Endres etwa 1150 Deutsche freiwillig in umkämpfte Regionen in Syrien und im Irak gereist, wo Islamisten das Sagen haben. "Knapp ein Drittel davon ist umgekommen", weiß Endres, getötet meist bei Kämpfen, Drohnen- oder US-Luftangriffen. "Von einem weiteren Drittel wissen wir nichts über deren aktuellen Status; etwa ein Drittel ist wieder nach Deutschland zurückgekommen."((Module))Diese Gruppe wird nicht alleingelassen, für sie gibt es Rückkehrkoordinierungsstellen, "das wird alles minutiös geplant", schildert Endres. Unter den Heimkehrern, darunter nicht selten junge Frauen mit kleinen Kindern, seien viele, die nicht nur desillusioniert, sondern mitunter schwer traumatisiert seien, so der 42-Jährige. Falls nötig, werden sie und ihre Familien noch Jahre danach betreut.((Platzhalter))

Burka

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