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Thomas Correll

<p>"Wir sind alle Gottes geliebte Kinder." Eine einfache Antwort auf eine etwas kompliziertere Frage. Kerstin Söderblom ist als Gast beim Live-Podcast am Nürnberger Kirchentag selbstverständlich auf die Frage vorbereitet. Sie beantwortet sie nicht zum ersten Mal. Gehört das traditionelle, heterosexuelle Familienbild nicht zum Markenkern der Kirche? </p><h2>"Für mich ist Familie bunt"</h2><p>Die Frage ist bewusst neutral formuliert, sie könnte auch lauten: Haben queere Menschen in der Kirche eigentlich nichts zu suchen? "Für mich ist Familie bunt", betont Söderblom, Pfarrerin und Theologin, die sich zeitlebens für die Rechte queerer, also lesbischer, schwuler oder in irgendeiner Form nicht der vermeintlichen Norm entsprechender Menschen in der evangelischen Kirche einsetzt. Und es ist für sie eine "Frage des Respekts", dass auch hinter Altären und bei Synoden wahrgenommen - "und nicht bewertet" - wird, wie vielfältig Identitäten und Lebensformen sein können.</p><p>((Platzhalter))</p><p>Queeres Leben und die Kirche, es ist derzeit ein heiß diskutiertes Thema. Der Christopher Street Day steht bevor - deshalb sollte in der Nürnberger Egidienkirche <a href="detail:1.13438256">eine Ausstellung mit Werken Rosa von Praunheims</a> gezeigt werden. Der prominente Regisseur verknüpft dabei unter anderem schwulen Sex mit kirchlichen Symbolen. Kurz nach Eröffnung wurde die Ausstellung <a href="detail:1.13456793">wieder geschlossen</a>, wegen zahlreicher Beschwerden. Beim Kirchentag proklamierte ein Pfarrer: "Gott ist queer" - und <a href="detail:1.13340202">erntete dafür eine Welle des Hasses</a>.</p>((ContentAd))<p>Auch Söderblom wurde in der Kirche nicht mit offenen Armen empfangen. In den 1980er Jahren studiert sie Theologie - und stellt fest, dass sie lesbisch ist. Passt das zusammen? Sie spricht beim Personalreferenten vor: "Ich verliebe mich in Frauen. Soll ich gleich gehen und was anderes machen oder wie sieht's aus?" Der Mann war völlig überfordert, erzählt Söderblom und lacht. Er habe ihr keine Versprechungen machen wollen, aber angeregt: "Machen Sie Ihr Studium fertig und probieren Sie es aus. Sie werden hier eingestellt aufgrund Ihrer Qualifikation und nicht Ihrer Lebensform." Das habe ihr sehr geholfen, erinnert sich Söderblom.</p><h2>Bestimmt und zielstrebig</h2><p>Damals schien klar: Queer sein und an Gott glauben, das geht nicht zusammen. Aber wieso? "Ich bin geblieben, weil ich das Feld nicht nur konservativen oder rechts-nationalen Christ*Innen überlassen wollte." Kerstin Söderblom strahlt Bestimmtheit aus, Zielstrebigkeit. Man merkt, dass die 60-Jährige Kämpfe ausgefochten hat in ihrem Leben. Trotzdem ist sie in ihrer Art und ihren Formulierungen um Ausgleich und Differenziertheit bemüht.</p><p>((Platzhalter))</p><p>Ein anderes Kapitel ihres Lebens spielt in Frankfurt am Main, genauer gesagt im Stadtteil Griesheim. Dort soll Söderblom 1999 als Gemeindepfarrerin anfangen. Sie macht gleich reinen Tisch. Es gibt Vorbehalte: Eine Minderheit sei dagegen gewesen, sie zu ordinieren. Ihre Art zu leben beziehungsweise zu lieben sei sündig und nicht gottgewollt. Auch nach einer dreimonatigen Testphase, einem beispiellosen Vorgang, wird sie genommen - noch immer entgegen einiger Stimmen aus der Gemeinde.</p><h2>"Da habe ich angefangen zu weinen"</h2><p>Letztlich bleibt Söderblom vier Jahre in Griesheim. Am Ende gibt es ein großes Gemeindefest zu ihrem Abschied. "Ganz viele Menschen, gerade auch ältere, kamen zu mir und sagten: Gut, dass Sie da waren!" Die Leute wollten reden, betont Söderblom, nicht nur über queeres Leben, auch über alternative Lebensentwürfe, über alles, was vom klassischen Vater-Mutter-Kind-Schema abweicht. Immer mit der Frage im Hinterkopf: Wie steht Gott zu mir?</p><p>Es ist Kerstin Söderblom wichtig zu betonen, wie viel sich in ihrer Lebenszeit verändert hat. Kürzlich wurde bei einer Synode der hessen-nassauischen Kirche ein Schuldbekenntnis gegenüber lesbischen und schwulen Menschen offiziell ausgesprochen. Söderblom war dabei: "Als das Bekenntnis mit einer großen Mehrheit angenommen wurde, habe ich angefangen zu weinen." Ein emotionaler Höhepunkt für jemanden, der sein Leben lang dafür gekämpft hat, diese Veränderungen herbeizuführen. In der Kirche werde heute mit queeren Menschen gesprochen, nicht über sie. Aber Kerstin Söderblom hat sicher nicht zum letzten Mal über das Thema geredet, denn: "Es gibt noch viel zu tun."</p>((Module))<p></p>

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Kerstin Söderblom - wie selbstverständlich ist queeres Leben in der Kirche heutzutage?

Marlene-Weyerer

Marlene Weyerer

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Kommentar zur Sex-Ausstellung in Nürnbergs St. Egidien: Kirche muss Mut beweisen

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/kultur/eine-engagierte-pfarrerin-im-portrat-schwule-lesben-und-die-kirche-geht-das-zusammen-1.13461121

Kerstin Söderblom hat eine Lebensentscheidung getroffen: Sie setzt sich in der evangelischen Kirche für die Rechte queerer Menschen ein. Lesbisch sein und an Gott glauben - geht das zusammen? Wir haben die Pfarrerin getroffen.

Eine engagierte Pfarrerin im Porträt: Schwule, Lesben und die Kirche - geht das zusammen?