Birgit Nüchterlein

<p>Warum ist eigentlich so selbstverständlich von Vaterland die Rede, wenn es um Herkunft und Heimat geht? Mutterland trifft es mindestens genauso. Wenn nicht besser. Für Bernadette La Hengst in jedem Fall. Die Berliner Sängerin, Songschreiberin und E-Gitarren-Rockerin, einst bei der Frauenband „Die Braut haut ins Auge“, kommt in ihrer mit eigenen Indie-Pop-Songs angereicherten Performance „Mutter**Land“ sogar ganz ohne Männer aus.</p><h2>Ureigene Geschichte</h2><p>Wie nun auch bei Gastspiel in der 3. Etage des Nürnberger Schauspielhauses, geht es darum, wie wir zu denen wurden, die wir sind. Wobei „wir“ hier nicht ganz stimmt. Bernadette la Hengst – Jahrgang 1967, ausgestattet mit feministischem und noch mehr politischem Sendungsbewusstsein – erzählt vielmehr ihre ureigene Geschichte.</p>((Platzhalter))<p>Und nimmt das Publikum mit auf eine Zeitreise zu den Lebensstationen ihrer Mutter – von Schlesien über die DDR in die BRD und sogar in den Libanon. </p><h2>Drei-Generationen-Projekt</h2><p>Via Video als Dialogpartnerin und Korrektiv immer mit dabei: La Hengsts 19-jährige Tochter Ella Mae. Ein Drei-Generationen-Projekt also, in dem dramatische Spannungsbögen nicht die Hauptsache sind. Dass man sich trotzdem für die Story interessiert, liegt auch an der unprätentiösen Nahbarkeit der Hengst, die gar nicht so sehr auf Empathie, sondern – nah bei Brecht – eher aufs politische Mitdenken aus ist.</p><h2>Generation Babyboomer</h2><p>Wie – und da wird es dann universell – wirken die Flucht- und Vertreibungserfahrungen der Mutter auf Tochter und Enkeltochter? Was machen nur lückenhaft oder unkorrigiert weitergegebene Kriegserinnerungen der Eltern mit der nachfolgenden Generation der Babyboomer? Was, wenn Opa bei der NSDAP war? </p>((Platzhalter))<p>Warum blenden manche angesichts weltweiter Flüchtlingsströme die Wirren der deutsch-deutschen Nachkriegszeit so leicht aus? Andererseits: Wie nutzen wir Familiengeschichte, um die eigene Identität aufzupimpen? Lauter gewichtige Gedanken-Impulse, die leicht verpackt beim Publikum ankommen, ohne banal zu werden.</p>((Platzhalter))<p>Lag es an der Hitze des Tages, den vielen Konkurrenzveranstaltungen, daran, dass La Hengst erst vor Kurzem in Nürnberg zu Gast war, oder doch am Thema, dass nur wenige Zuschauer die theaterschaffende Musikerin auf ihrer Spurensuche begleiteten?</p><h2>Ambitioniertes Format</h2><p>Die Performance war Teil des „Import/Export“-Wochenendes am Schauspielhaus, ein ambitioniertes Format, das „über den Tellerrand blicken, Horizonte öffnen“ und Schwellen abbauen will. Schwerpunkt diesmal: „Zwischen Generationen“. Gute Sache eigentlich, die nicht nur Abonnenten und versierte Theatergänger abholen will, sondern alle.</p>((Platzhalter))<p>Auf viel Interesse stieß das Programm aus Lesung, Audiowalk, Poesiewerkstatt und Schreibworkshop gleichwohl nicht. „Wir hätten uns mehr Zuschauer gewünscht“, sagt Sabrina Bohl vom Dramaturgie-Team. Da muss das Staatstheater in der Kommunikation noch nachbessern. </p><h2>Tanzen in der Silent Disco</h2><p>Dass es funktioniert, wenn das Publikum erst einmal da ist, zeigte die Kopfhörer-basierte Silent Disco „Songs of Gastarbeiter“ auf der Wiese zwischen Opernhaus und Schauspiel: Etliche, die nach Ballett oder Theater dort vorbeikamen, tanzten mit. </p>

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Wie wirken Lebenserfahrungen der Eltern auf die Kinder? In ihrer  musikalischen Performance "Mutter**Land" begibt sich Bernadette La Hengst auf die Spuren ihrer Mutter und gibt dem Publikum Gedanken-Impulse.

Was, wenn Opa Nazi war? Bernadette La Hengsts Generationen-Performance in Nürnberg