Mitarbeiterportrait Portrait Petra Bittner

Petra Bittner

Wissenschaften sind wichtig in der Krise, klar. Die einen mehr, die anderen weniger. Eher eine Hinterbänkler-Position hat die Philosophie während Corona bezogen – bis Bestseller-Autor Richard David Precht und Svenja Flaßpöhler, Chefredakteurin des "Philosophie-Magazins", sie aufs Podium geholt haben.((ContentAd))Seither zieht bisweilen auch ein scharfes philosophisches Lüftchen durch die Talk-Shows, das selten unkritisiert bleibt. Aber mal ehrlich: Hat uns die Philosophie, jene "Liebe zur Weisheit", in der Pandemie wirklich etwas zu sagen? Nachgefragt bei Sabine Burkhardt aus Schwabach, Philosophin und Lyrikern.Frau Burkhardt, lassen Sie uns ein großes Wort an den Anfang stellen. Es heißt Solidarität.((Platzhalter))In der Tat ein großes Wort, mit dem sich eine Riesendebatte eröffnen ließe! Aber Sie wollen es kurz: Solidarität bezeichnet eine gemeinsame Interessenslage von Subjekten und gleichzeitig eine innere Verpflichtung des Individuums. Denn Solidarität entsteht im individuellen Mitgefühl, weil dieses Mitgefühl der Motivator für uns ist, anderen zu helfen. Solidarität beschreibt somit ein Wechselspiel zwischen Individuum und Gesellschaft.Erleben wir gerade mehr oder weniger Solidarität als vor Corona?Ich denke, dass der Mensch prinzipiell gern Hilfe leistet. Am liebsten für eine begrenzte Dauer. Corona bedeutete zunächst, bestimmten Gruppen Schutz zu bieten. Und das hat eine Zeitlang ganz gut geklappt. Doch die Sache ist langwieriger und schwieriger geworden, als gedacht! Es gibt zwar immer noch Solidarität, allerdings auch Ermüdung und Erschöpfung...Bei einigen Zeitgenossen scheint die Sorge zu kursieren, das Wollen des Kollektivs ersticke die Freiheit des Individuums. Sind Solidarität und Freiheit also Gegensätze?Wenn man es zugespitzt sehen will – ja. Denn Solidarität bedeutet auch: freiwillige Selbstbeschränkung. Man verzichtet auf dieses oder jenes zum Wohle anderer. Natürlich entstehen da Ausbrüche aus dieser Beschränkung.((Module))Die Maßnahmen müssen deshalb so gestaltet sein, dass sie transparent sind und möglichst viele mitziehen. Dazu ist ein permanentes, sehr diffiziles Abwägen zwischen Solidarität und Freiheitsbeschränkung nötig. Wir erleben´s ja gerade, indem von 3G zu 2G oder 2G+ gewechselt wird und keiner mehr richtig durchblickt.((Platzhalter))Aber Zweifel gehören dazu! Denn das Wesen der Wissenschaft ist zunächst einmal das Hinterfragen der Dinge. Nicht umsonst steckt in jeder Errungenschaft das Wort ´ringen`. Darum, dass die Pandemie wieder in den Hintergrund rückt, muss also gerungen werden.Welche Rolle spielt da die Gerechtigkeit? Denn mit jeder Infektionsschutzmaßnahme scheint das Ungerechtigkeitsempfinden in der Bevölkerung weiter zu wachsen...Wieder so ein großes Wort! Es geht hier, wie gesagt, um das Spannungsverhältnis zwischen Individuum und Gemeinschaft. Je mehr wir persönlich betroffen sind, desto angreifbarer werden wir und neigen zu Empfindungen, zu Verletzlichkeit.Beispielsweise lassen wir uns impfen, um die Oma zu schützen. Doch eine andere Gruppe handelt gegenteilig. Das trifft! Und jeder stellt dann sein Verletztsein zur Schau, sodass man sich fragt: Wie kommen wir bloß aus diesem Dilemma raus? - Ganz schön schwierig!((ContentAd))Was jedoch unumstößlich ist: Die Gesellschaft kann sich nicht nach den Befindlichkeiten einzelner richten. Es bedarf einer Leitlinie.Wie soll die sich in einer Situation herausbilden, in der so viele Entscheidungen mit einem Maß an Unsicherheit getroffen werden müssen?Wir tun gut daran, zu begreifen, dass es diese Unsicherheit schon immer gegeben hat. Im Moment sehen wir sie deutlicher, weil sie uns unmittelbar betrifft. Aber wir leben von jeher - bis zum Augenblick unseres Todes - in einer unsicheren Welt! So gesehen, sitzen wir alle im selben Boot.((Platzhalter))Um jedoch mit diesem Maß an Unsicherheit zurecht zu kommen, sollte man sich unbedingt seiner Sicherheiten vergewissern. Die sind schließlich auch noch da: Familie, Freunde, ein Dach über dem Kopf et cetera... - das gibt Halt!Oder um mit dem Schriftsteller Martin Walser zu sprechen: "Nichts ist ohne sein Gegenteil wahr" - sprich: keine Unsicherheiten ohne Sicherheiten!Jetzt sind wir mittendrin. Eigentlich wollte ich Sie schon zu Beginn um Ihre ehrliche Einschätzung bitten, ob die Philosophie überhaupt Orientierung in der Krise zu bieten hat. Aber jetzt frage ich besser: Bei welchen Philosophen finden wir sie?Fragen, staunen, zweifeln. Und jede Antwort, jede Wahrheit ist nur eine Etappe bis zur nächsten Frage – das sind wichtige Grundsätze der Philosophie. Wer die Krise aus diesem Blickwinkel betrachten kann, landet schnell bei Sokrates und seinem Satz: "Ich weiß, dass ich nicht weiß!" - Er lehrt uns Demut.Mir persönlich liegt Epikur besonders am Herzen. Völlig zu Unrecht als "Lustphilosoph" geschmäht, hat er sich viel mit Naturerkenntnis beschäftigt. Daraus leitet er eine Lebenspraxis ab, die ohne Todesfurcht auskommt.((ContentAd))Finden Sie, die Philosophie sollte aktuell mehr gehört werden?Sie ist sicher ein wertvoller Baustein in der allgemeinen Gemengelage. Denn worin sie uns unterweisen kann, ist: genauer hinzuschauen und immer vorauszusetzen, dass andere auch gute Argumente haben! Die Belohnung kommt in Form von Erkenntnis!Was für eine Welt erwartet uns nach Corona? Was denken Sie?Ach, da ändert sich nicht so viel. Es wird immer wieder Krisen geben, die uns herausfordern. Das war in der Menschheitsgeschichte doch ständig der Fall! Davon können bedeutende Philosophen ein Liedchen singen. Sie übten ihr Metier in Kriegs- und Krankheitszeiten oder während sonstiger Unruhen aus. Viele von ihnen in Gelassenheit, was harte Arbeit war - und ist.www.philopoesie.de

Collage zum Interview mit der Schwabacher Philosophin Sabine Burkhardt.


Schwabacher Philosophin Sabine Burkhardt


Hans Böller

Coronavirus - Berlin

Corona und die Gesellschaft: Die Lage nach 100 Tagen Lockdown

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/region/roth/philosophie-in-der-pandemie-jenseits-von-todesfurcht-1.11643432

Roth - Philosophen machen sich Gedanken - aber welche Gedanken machen sie sich zur Corona-Pandemie? Wir haben die Schwabacherin Sabine Burkhardt gefragt zu Solidarität und Freiheit, Gerechtigkeit und Gelassenheit - und der Gesellschaft nach Corona.

Philosophie in der Pandemie: Jenseits von Todesfurcht

 
